“对人类的灵魂已经失去信心”
“人们不仅对别人撒谎,也对自己撒谎”“撒谎是因为人太脆弱”
 
影片中的对白直指人心，拷问每一个人，你是好人？还是坏人？高尚，道德，真的如我们所见？
那个人在内心没有阴暗？那又怎样，人们还不是要活下去。放下虚伪的慷慨，真诚的自私吧。
 
黑泽明以宏大的视角审视整个人类社会，或许有点装腔作势，但至少表达了个体对这个世界的观察。我们自己何时有这样非凡的勇气来怀疑整个人类社会。
人性没有好和坏之分，那么人也就应该没有好坏之分。人就是人本身，世界就是世界本身，人主观的意志，在宇宙之中显得如此微不足道，或许也是悲凉的。
 
砍柴的农夫、云游和尚、武士、武士妻子、强盗、躲雨的杂工。简单的几个人物，清晰的勾勒出人性。武士的尸体被发现后，每个主角都站在自己的立场为自己辩护，回答衙门讯问。
而最终的胜利者却是被强盗称为最“软弱”的女人。当强盗嘲笑女人就是软弱，女人反击道：软弱的是你们。强大、弱小只是在一定时空条件下才会具有稳定性，强大与弱小都是被别人定义的。看似软弱的女人，主宰两个“强大”的男人厮杀械斗，成功的将自身利益最大化。

所有人类故事，人性才是真正主角。 

躲雨的杂工将婴儿身上的和服窃为己有，教训农夫说：“人不自私就没法活下去。”是啊，活着多么重要，可问题是我们必须依照丛林法则的弱肉强食来满足生存？那么人类发明的科技又有什么用呢？农夫无奈的对杂工抱怨道：“人既自私又不诚实，爱编制借口”。“那把有珍珠的刀，是不是你拿了”杂工鄙夷的回应农夫对自己指责。

用理直气壮的道德标杆斥责别人时，自己就是道德上的圣人吗？虚无的、道德上的优越感，真的让人显得崇高，伟大？有这个必要吗？ 

罗生门下被遗弃的婴孩象征人类的仁爱、正义、未来。当人类自私到只知道索取，不想要给予时，那么未来又从何谈起？或许这便是宇宙间最大的法则，索取的同时请不要忘记给予、付出。 

“感谢你，让我对人类又恢复了信心”云游和尚对砍柴的农夫说到。悲观或乐观，带有强烈的人类主观意识，既然活着这件事实无法改变，乐观又何妨呢？